1、把政府和人民對立
「民弱則國強，民強則國弱，有道之國，務在弱民」--《商君書．弱民》。
它認為國和民是敵人，國家要強大，就要打擊老百姓。
「能制天下者，必先制其民。能勝強敵者，必先勝其民。」--《商君書．畫策》
一個強國為了征服敵國，首先要征服自己的人民。
「民勝其政，國弱，政勝其民，兵強。」--《商君書．說民》
統治者絕不能讓人民佔了上風，而必須把人民踩在腳下。
2、對人民要狠
「治主無忠臣，慈父無孝子。」--《商君書．畫策》
為了治民，絕不能心慈手軟。儒家：父慈子孝，法家：孝子是打出來的。
3、愚民
「民不貴學則愚」，「愚農不知，不好學問，則務疾農」，「民愚，則知可以王」。--《商君書．墾令》
為了聖明，絕不能讓百姓聰明起來。不能讓老百姓看書。老百姓什麼學問都沒有，只知道種田。如果大家都是笨的，我聰明，我就可以當王。
3、貧民
「農有餘食，則薄燕於歲。」--《商君書．弱民》
要弱民，包括讓老百姓一貧如流。當然，不能讓他們餓死，得有飯吃。除了吃飯，不應該有別的財產。如果農民有多餘的糧食，在耕作收成上就會不用心了。
「足民何可以為治。」--《韓非子．六反》
儒家：「百姓足，君孰與不足。」--《論語．顏淵》
儒家認為藏富於民，如果老百姓是富裕的，皇上怎麼會窮。韓非持相反意見。
「行間無所逃，遷徙無所入。行間之治，連以五，辨之以章，束之以令，拙無所處，罷無所生。」--《商君書．畫策》
還要以十五年做嚴刑峻法，禁錮他們，並且使那些想擺脫禁錮的人，上天無路，入地無門，執行嚴格的「戶口經濟」。
4、弱民
「利出一孔則國多物，出十孔則國少物。守一者治，守十者亂。治則強，亂則弱。強則物來，弱則物去。故國致物者強，去物者弱。」--《商君書．弱民》
朝廷的利祿出於一個渠道國家的物資就多，出於十個渠道國家的物資就少。堅守用一個渠道，國家就治理嚴整；堅守十個渠道的，國家就混亂。國家治理嚴整就強大，亂就弱。強就會出現物資聚集；弱物資就會流散。所以國家使物資聚集就強，使物資流散就弱。
「民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。」--《商君書．弱民》
人民地位卑弱就會崇尚爵位，怯弱就會尊敬官吏；貧窮就重視賞賜。
「上舍法，任民之所善，故奸多。民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。」--《商君書．弱民》
如果國君拋棄法度，放任人民為所欲為，那奸邪就多了，人民貧窮就會努力致富，致富就會放縱，放縱就會產生如蝨蟣一樣的弊端。
老百姓都是賤骨頭，你隨了他們的願望，他們就會弄奸耍滑，讓他們富起來，他們就不知天高地厚，只有窮愁潦倒，他們才會賣力。
「政作民之所惡，民弱；政作民之所樂，民強。民弱國強，民強國弱。故民之所樂民強，民強而強之，兵重弱。民之所樂民強，民強而弱之，兵重強。」--《商君書．弱民》
政策建立人民所憎惡的東西，人民就弱；政策建立人民所喜歡的東西，人民就強。人民弱，國家就強；人民強，國家就弱。人民所喜歡的是人民強；如果人民強了，而政策又使他們更強，結果，兵力就弱而又弱了。人民所喜歡的是人民強；如果人民強了，而政策又使他們轉弱，結果，兵力就強而又強了。
沒有留言:
張貼留言